Vous l'aurez peut-être lu sur les feuilles annonçant les prédications et les conférences de Carême, les homélies des cinq dimanches ont un titre générique : " le Baptême dans tous ses états . " Le but du jeu est donc facile à comprendre : vous proposer, sur la totalité du Carême, une catéchèse baptismale. Je sais que parmi vous beaucoup ont noté l'originalité des titres, en tous les cas plusieurs ont relevé le côté farfelu du titre d'aujourd'hui : l'Empire contre-attaque , "voilà les frères qui font leur cinéma", pensez-vous .... je vous rassure tout de suite nous n'allons pas parler de la fameuse oeuvre de Georges Lucas, nous allons parler du Baptême. En tous les cas votre interrogation est légitime : quel lien entre la catéchèse baptismale annoncée et "l'Empire contre-attaque"? La raison est simple, pourquoi l'empire contre-attaque-t-il ? S'il le fait eh bien c'est tout simplement parce qu'il a peur de l'eau! Curieuse raison peut-être?! Vous ... ne voyez pas ?-Bon, alors reprenons depuis le début, par le commencement. Il était une fois l'homme et la femme au temps béni du jardin en Eden, à l'Orient, En ce temps là Dieu leur donna pouvoir sur les bêtes sauvages, toutes, quelles qu'elles soient et or. raconte que les anges eux-mêmes les servaient, La création resplendissait de fleurs et de fruits, les eaux des quatre fleuves du paradis s'écoulaient calmement . "Là tout n'était qu'ordre et beauté, luxe, calme et Volupté" Or, un jour, (rappelez-vous), Bélial, le serpent rusé, le serpent trompeur, frère de Léviathan et fils du chaos, vint les tenter. L'adversaire était de taille, malin comme un diable, l'homme et la femme n'y résistèrent ni l'un, ni l'autre ; ils entrouvrirent la porte défendue et les ténèbres s'engouffrèrent dans leur coeur, Dès lors le jardin leur fût défendu et dans le désert, leur faute les poussa. Dans le désert, eux et leurs descendants errèrent durant quarante générations, dans la soif, dans la fatigue et la peine, Ce désert nous est connu, c'est le royaume de Bélial justement, vous savez : le serpent, c'est la terre du chaos, le domaine des puissances des ténèbres. "Là tout n'est que laideur et chaos, tempête, tentations et combat" Par la faute d'un seul homme, la mort est entrée dans le monde, détournant l'humanité de son Dieu et faisant triompher de toute part l'empire de la nuit. La nuit transmet à la nuit une science de ténèbres et c'est dans les ténèbres que l'humanité affronte Bélial, Azazel, Léviathan, et toute la coalition des forces du chaos qui se dresse de toute part pour arracher du coeur de l'homme jusqu'au souvenir même de Dieu Voilà un tableau bien sombre et pourtant c'est bien face à cette réalité que Dieu a envoyé son Fils, Dieu n'est pas resté sourd aux appels de son peuple et il s'est souvenu de son alliance. Au coeur de la nuit, le Christ surgit, mourant sur la croix de son triomphe. Oui c'est ainsi qu'il Et remporté la victoire sur le chaos, c'est ainsi qu'il a livré bataille, c'est ainsi qu'il nous entraîne dans sa pâque. Mort où est ta victoire? Enfer où est ton empire? Frères et soeurs la vie en Christ est un combat, c'est même un beau combat, Le Beau Combat. Et nous qui sommes ici, nous les enfants du baptistère, nous sommes des soldats, des soldats du Christ, Mais attention, s'il est un combat, il est avant tout spirituel , nous nous sommes engagés dans une bataille dans laquelle nous luttons pour que se réalise en nous, avec la grâce du Christ, la plénitude des promesses du baptême. Alors ne nous trompons pas de combat. Vous le savez, le baptême nous plonge dans les eaux de la mort pour nous faire renaître avec le Christ. Plus encore, le baptême nous marque d'un sceau , d'un caractère, tout comme les soldats romains étaient marqués d'une marque indélébile. Cette marque c'est la croix. C'est grâce à elle parce que c'est sur la croix que le Christ a remporté la victoire, que dans le baptême nous devenons aptes à lutter contre le chaos et toutes ses forces qui continuent à nous harceler. Eh oui, c'est bien dommage mais le baptême ne nous met pas au chaud dans un coin douillet d'une sacristie, il ne nous met pas en arrière des lignes, à l'abri de la bataille . Non! Si le Christ nous entraîne à sa suite, si baptisés nous sommes configurés à lui, c'est pour nous mettre debout et le suivre au combat, Soyons combatifs. Pensez-vous que le prince de ce monde, le maître du chaos, l'empereur des ténèbres va désarmer parce que nous sommes baptisés? Loin de là, il se trouve même qu'il est furieux de nous voir lui échapper. A cause de cela, il lance l'offensive. Je vous le disais tout à l'heure : le chaos se déchaîne car il a peur de l'eau, il ne supporte pas cette eau salutaire qui est l'eau du baptême, elle le fait frémir de rage. Voyez donc un peu, Léviathan, le monstre des profondeurs marines, avoir peur de l'eau, c'est paradoxal, vous l'avouerez . C'est pour cela qu'il nous harcèle, qu'il nous tente de toute part - c'est lui qui, bien souvent, nous fait fléchir, plier et parfois, trébucher et tomber. Or, qu'un de nous plie et c'est lEglise entière qui plie , qu'un de nous trébuche, c'est l'Eglise entière qui trébuche. Nous en prenons conscience particulièrement aujourd'hui, c'est la raison pour laquelle le pape nous demande de prier avec lui afin de demander pardon pour les actes répréhensibles que notre Eglise a pu commettre en ses membres par le passé. Oui, nous trébuchons, la tentation est bien souvent trop forte, le combat trop inégal et le chaos sous toutes ses formes : que ce soit le mépris, la violence, l'injustice, l'orgueil, ou bien le silence et bien, le chaos réclame ses droits sur nous les membres du corps du Christ. C'est ici qu'il faut trouver motif d'espérer. Pour cela la parole de Dieu, cette nourriture si riche, nous donne aujourd'hui la marche à suivre, le plan de bataille, si vous voulez. Reprenons ensemble l'évangile : " Jésus venait d'être baptisé " nous dit Marc: c'est de notre baptême dont il est question. " Aussitôt l'Esprit le pousse au désert ": Poussés par l'Esprit nous sommes envoyés dans le monde, au bord du chaos avec la promesse d'être secouru par le Christ. " Et dans le désert, il reste quarante jours " : c'est le temps pour nous d'affiner notre foi au feu du creuset de la charité, de tourner notre coeur vers le Christ et de s'attacher à ses pas. " Il était tenté par Satan " : Voilà notre vie, voilà notre humanité - sans cesse en but à la contre attaque du chaos, agressé de toute part par l'adversaire Mais, continuons l'évangile ... " Il vivait parmi les bêtes sauvages " ; et voilà la réalité, frères et soeurs : Le Christ est venu réaliser pour nous une création nouvelle . Baptisés, nous bénéficions déjà de cette re-création. Un ciel nouveau et une terre nouvelle où le loup habite avec l'agneau, la panthère se couche avec le chevreau. Où le nourrisson joue sur le repaire de l'aspic, où sur le trou de la vipère le Jeune enfant met la main: voilà la création-nouvelle- " Et les anges le servaient " : frères et soeurs, dans cette nouvelle création, nous avons retrouvé notre dignité première, par la passion, la résurrection du Christ, notre humanité est placée bien au-dessus des anges . Il est donc normal que les anges soient au service de cette humanité nouvelle. Voilà frères et soeurs, le plan de route qu'il nous faut garder sous les yeux en permanence. De notre baptême jusqu'à la création nouvelle tout est lié . Nous sommes tentés, flous luttons, gardons courage, soyons tendus de tout notre être vers le terme que nous distinguons déjà mais comme à travers un miroir, cette création nouvelle pleinement réalisée en nous. Là tout ne sera qu'ordre et beauté ....... Et le chaos me direz-vous? Mais il a déjà perdu depuis longtemps, un jour, en Palestine, sur le Golgotha, transpercé de part en part, il gît là-bas encore, la croix plantée dans les reins. Le désert a refleuri, les rivières asséchées coulent à nouveau en nous -, la grâce du baptême agit. Je vous avais bien dit que le chaos avait peur de l'eau!. Alors gardons courage et avançons dans l'espérance.