"Ecoutez-le"
Fr. Pierre-Alain Malphettes op
Dimanche 24 février 2002: 2° de carême, Mt 17, 1-9

Pierre, convaincu de reniement, s'est enfui, bouleversé par le visage de miséricorde et déjà torturé. Jacques, nul n'a plus entendu parler de lui, il s'est évanoui dans la nuit à Gethsémani Jean, le seul, silencieux, ici, est resté jusqu'au bout : Devant lui, il a deux figures énigmatiques : Le Visage du Transfiguré, le Visage du Crucifié, et il va de l'un à l'autre Lui seul a vu les deux visages. Le seul donc , de tous les disciples Du Transfiguré au Crucifié, du Crucifié au Transfiguré , inlassablement Il ne comprend pas mais : il accepte la confrontation entre les deux Visages: il accepte le rapprochement entre les deux il accepte la coïncidence entre les deux Les autres disciples- tous- l'ont refusé Il a accepté le paradoxe insoutenable de la Divinité du Christ un instant manifestée en pleine lumière, présente dans l'Humanité du Christ Devant le Crucifié, il garde au coeur la mémoire de la Lumière du Transfiguré Devant le Transfiguré, il est terrifié de cette Révélation. La proximité de Dieu présente dans l'Humanité de Jésus. Il est terrifié d'être associé à un si grand mystère, terrifié d'être habité en Jésus-Christ par la gloire de Dieu ; la même gloire, par réfraction que celle de Dieu Jusque là : pour Moïse, redescendant du Sinaï, le visage rayonnant pour Anne, la maman jusque là stérile du jeune Samuel pour Judith revêtue de la splendide beauté de Dieu pour accomplir sa mission, et pour d'autres encore Cette gloire était transitoire passagère, n'était pas durable Maintenant : elle est permanente. Pourquoi ? A cause de Jésus-Christ , à cause de son Incarnation Parce que sa Gloire, révélée à la croix est à jamais présente au milieu de nous. Depuis quand ? Depuis le jour de notre Baptême : nous reflétons la gloire de Dieu en Jésus-Christ d'une manière permanente... Et maintenant, la consigne du silence est levée. La tunique sans couture du Christ rayonnante de la Gloire de Dieu vient nous revêtir de la robe de noces royales. Nos corps, nos coeurs, nos vêtements même, d'une manière ou d'une autre doivent témoigner de cela Nos corps, nos coeurs, nos esprits ont été immergés dans la Présence de Dieu et nous devons à notre corps le plus grand respect. Notre référence, notre modèle, c'est le Corps de Gloire du Christ, Votre corps de gloire est en construction Nos vêtements sont appelés à mettre en valeur : la splendide, l'inaliénable dignité de notre corps. Car nous avons reçu le corps de gloire du Christ. Nos corps, nos coeurs, nos vêtements : Parole faîte chair doivent annoncer la promesse de Gloire, comme déjà accomplie. N'est-ce pas cela dont témoigne la liturgie des funérailles, particulièrement lorsque le célébrant encense le corps et le visage du défunt ?. Alors, avec ce corps de gloire, nous pouvons aller partout : et d'abord en nous-mêmes : c'est le sens du Carême pour annoncer le salut à nos ténèbres, nous pouvons aller au milieu du monde à la rencontre des ténèbres avec les armes de la Gloire. Avec le corps de Gloire, nous pouvons aller en Galilée en étant passé par Gethsémani et par le Golgotha. "Celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le" et il vous conduira jusqu'à Jérusalem.